斗數筆記1常識篇/五行
五行
五行探源
六經論五行者，始見於
尚書
《尚書‧洪範》，曰：「五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。
大禹謨
《大禹謨》曰：「水火金木土，谷惟修」。
此為河圖數，是筆者對姓名學判斷五行時所用，而不用天干數。因為，天干數是依造天乾的順序所排列而成的。而河圖數，是直接表明了數的五行。這是順序上的不同。
其源起於河圖、洛書之數。益圖書之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在圖則左旋而相生，在書則右轉而相剋也。然土於圖書為五十中宮之數，無定位，無專體者也。惟
呂氏春秋
《呂氏春秋》則以土直季夏之月，以順相生之序。
白虎通
《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺於四時。
文王後天圖象坤艮二土獨居夏秋冬春之交，則以火必得土而後能成金，水必得土而後能生木也。
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的五材說。從
國語
和
左傳
《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到
尚書
《尚書‧洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」(這裡，也是河圖數的由來之一。)
的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
五星相勝克
在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
董仲舒
到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。
現代已經給出了分形五行集，及五行分形集的分數維數的革命化數理化的提升。
五行的生成數出於
易傳
《易傳·繫辭》：「天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。」(這裡也是河圖數的由來之一。)
這裡說了十個數，一至五，是五個生數，五個生數各與五合而得六至十，是謂五個成數。
鄭玄
鄭玄說：「《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土為後。天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。陽無偶，陰無配，未得相成。地六成水於北與天一併，天七成火於南與地二並，地八成木於東與天三並，天九成金於西與地四並，地十成土於中與天五並。」
這裡是鄭玄對生數與成數的看法。
五行分類
干支五行 =
天干：甲乙屬木，丙丁屬火，戊已屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
地支：寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水，辰戌丑未屬土。
八卦五行
根據後天八卦特性分類：乾兌屬金，震巽屬木，坤艮屬土、離屬火、坎屬水。
河圖五行
一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。
洛書五行
一白水，二黑土，三碧木，四綠木，五黃土，六白金，七赤金，八白土，九紫火。
顏色五行
金：金黃色、銀色、白色。
木：綠色、原木色。
水：黑色。
火：紅色、橙色、紫色。
土：棕色、黃色、泥色、咖啡色。
形狀五行
金：圓淨 木：聳直 水：曲折 火：尖銳 土：方正
形狀五行之說始見於葬經翼：「氣之積而成體也，厥狀有五，火言其銳也，水言其波也，木言其直也，金言其圓也，土言其方也，五體咸備、氣之至盛者也。」
《青囊海角經》更進一步解釋五行：「金本體是圓形，本性靜而非動，故此，以靜圓、平正為吉型；動、傾斜、肥腫、破碎為凶。木本體是直形，本性柔順而直暢，故此，以清秀、光潤，正直為吉；欹崩、散漫、破碎、臃腫為凶。水本體為動而非靜，本性喜歡下沉流暢，以波疊重重、圓曲、生動為吉；散漫、傾欹、牽洩、懶坦為空。火本體為尖銳而非圓，本性向上而不靜止，以削峻、焰動、明淨，秀麗為吉；脫?、破碎、惡陋為凶。土本體為正方凝重、本性鎮靜而遲慢，以渾厚、高雅、平正、端方為吉，欹斜、傾陷、臃腫、崩破為凶。」
河圖五子運五行
即六十甲子年所掌管的五行。
水運：甲子至乙亥年（1984—1995年）
火運：丙子至丁亥年（1996—2007年）
木運：戊子至乙亥年（2008—2019年）
金運：庚子至辛亥年（2020—2031年）
土運：壬子至癸亥年（2032—2043年）
樓層五行
即高層大廈中每一層的五行：
水：一、六、十一、十六、二十一、二十六……層
火：二、七、十二、十七、二十二、二十七……層
木：三、八、十三、十八、二十三、二十八……層
金：四、九、十四、十九、二十四、二十九……層
土：五、十、十五、二十、二十五、三十……層
玄空五行
運用納甲、八卦相交、三合、正五行方法求出方位上的五行。
金：乾坤卯午 木：亥癸艮甲 水：子寅辰巽辛巳申壬 火：丙丁乙酉 土：庚戌丑未
玄空五行揭秘
金：乾坤卯午
乾本體為金；坤納卦於乙，乙庚化金；卯納卦於震，先天震居東北、巽居西南，巽以下爻與震相交而成乾；午納卦於離，先天離居東，坎居西、離以中爻與坎相交而成乾；所以這四個方位屬金。
木：亥癸艮甲
亥為甲木長生之地，是為母從子化。癸為卯木長生之地，是為子從母化。艮：先天震居艮宮，為木；甲本體為木，所以這四個方位屬木。
水：子寅辰巽辛巳申壬
申子辰三合為水；壬本體為水；巽納于辛，而丙辛合化水；辛本體與丙合而化水，所以辛亦為水；巳申合化水、故巳從水；寅，納卦化氣于坎宮，寅從坎化，故為 水；所以這八個方位屬水。
火：丙丁乙酉
丙丁本體為火；乙納卦於坤，先天坤居北、乾居南，乾以中爻與坤相交而成坎：酉納卦於兌，先天兌居東南，艮以下爻與兌相交而成離；所以這四個方位屬火也。
土：庚戌丑未
戌丑未本體為土；而庚納卦於震，先天震居東北、巽居西南，震以下爻與巽相交而成坤所以這四個方位屬土。
五行生克之運用
天干五行、地支五行、八卦五行、河圖五行、洛書五行、形狀五行、樓層五行與河圖五子運五行相同。但是，玄空五行不同。玄空五行喜生入、克入、忌出生、克出。《青囊奧語》云：「從外生入名為進，定知財寶積如山，從內出生名為退，家內錢財皆盡費，生入克入名為旺，子孫高官盡富貴。」此法運用於平洋之穴，有真水生入、克入、富貴發福最快。
