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==六藝== 六藝要求學生掌握的六種基本才能:[[禮儀|禮]]、[[音樂|樂]]、[[箭術|射]]、[[馬車|禦]]、[[文學|書]]、[[術]]。《五經述解》:「六藝數家或以【詩】代【樂】,緣古人詩以合樂者,實【樂】方正宗也。」凡此六藝,都是當時貴族階級日常事務中所必需歷練的幾項才幹。故貴族及民間俊秀,必先習此六藝,乃能在貴族圈中服務。西周時期,學校有國學和鄉學兩種,是國子接受教育的地方。前者設在周王朝都城和諸侯都城,教學對像是大貴族的子弟。而後者設在各地,是一般貴族子弟的學校。當時非貴族的百姓都未有機會得到教育。當時主要教學內容是六藝。 *禮:[[禮節]](類似今日德育教育)。[[五禮]]者,吉、凶、賓、軍、嘉也。 *樂:[[音樂]]。六樂 :雲門、[[大鹹]]、[[大韶]]、[[大夏 (舞蹈)|大夏]]、大鑊、[[大武 (樂舞)|大武]]等古樂。 *射:[[射箭]]技術。這五種射技為:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。 **白矢:箭穿靶子而箭頭發白,表明發矢準確而有力 **參連:前放一矢,後三矢連續而去,矢矢相屬,若連珠之相銜 **剡注:謂矢發之疾,瞄時短促,上箭即放箭而中 **襄尺:臣與君射,臣與君並立,讓君一尺而退 **井儀:四矢連貫,皆正中目標 *禦:駕駛[[馬車]]的技術。<ref>《周禮•地官•保氏》:乃教之六藝…四曰五馭。鄭玄注:『五馭:鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左。』</ref> **鳴和鸞:謂行車時和鸞之聲相應 **逐水車:隨曲岸疾馳而不墜水 **過君表:經過天子的表位有禮儀 **舞交衢:過通道而驅馳自如 **逐禽左:行獵時追逐禽獸從左面射獲 *書:[[文學]]。書法(書寫,識字,作文)[[六書]]:象形 、指事、會意、形聲、轉注、假借 *術:[[算術]]與[[數論]]知識。九數:方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、盈不足、旁要。 春秋戰國時期,禮崩樂壞,孔子提倡繼承周代禮樂文化,大力推行六藝教育。《論語•述而》說:“志于道,據於德,依于仁,游於藝。”這裏的“藝”一般都解釋為六藝。孔子自己早年受過良好的六藝教育,也十分擅長駕車,以禮、樂、射、禦、書、術為教,創設了儒家學派。<ref>錢穆,《國史新論》</ref>三千弟子當中,身通六藝者有七十二人。<ref>《史記•孔子世家》</ref>孔子晚年刪《詩》《書》、定《禮》《樂》、修《春秋》、序《易傳》,將它們作為教材教授弟子。孔子之後,六藝教育與六經教育成為儒家教育兩大傳統。 ===六藝的教育=== 六藝教授可分為小學和大學,小學以書、數為主,大學以禮、樂、射、禦為主。到了漢朝,以儒學為尊,中央設[[太學]],地方也開始設立[[郡學]]、州學、府學、縣學。晉武帝鹹寧二年(西元276年)始設國子學,與太學並立。南北朝時,或設國子學,或設太學,或兩者同設。北齊改名國子寺。隋文帝時以國子寺總轄國子、太學、四門等學。隋煬帝時改國子寺為[[國子監]]。唐代沿襲舊制,在國子監下設立國子學、太學、四門學、律學、書學、算學,稱為“六學”。六學之中,國子學地位最高,吸收三品以上官員子弟入學,太學吸收五品以上官員子弟,其他則吸收低級官員子弟,還可吸收一定數量的庶民子弟,同時還有日本和朝鮮半島的外國學生前來留學。 以書取仁始於漢代,置書學博士始于晉代,而專門設置書學則是從唐代開始的。唐代國子監書學館的教科書包括《石經》、《說文》、《字林》等等,專門講授書法。算學館教課書包括《九章》、《海島》、《孫子》、《五曹》、《張丘建》、《夏侯陽》、《周髀》、《綴術》等等。國子監生員唯彈琴、習射不禁。因為樂、射兩項屬於儒家"六藝"範疇,不但不可禁止,還應大力提倡。<ref>《[[唐六典]]》卷二十一</ref>唐代曾一度改國子監為司成館、[[成均館]],後又恢復原名。 宋初,學制上仍沿唐舊制,承襲了廟學制的精神。惟國子監中,只設有國子學及太學。洪武初年規定生員專治一經,以禮、樂、射、禦、書、術設科分教。<ref>《明史`選舉志》:“生員專治一經,以禮、樂、射、禦、書、術設科分教,務求實才,頑不率者黜之。”</ref>洪武二年又重行規定,計分禮、射、書、術四科,頒經史禮儀等書,要生員熟讀精通,朔望又須學射於射圃,每日習書500字, 數學須通《九章算術》。<ref>[http://media.open.com.cn/media_file/rm/fushi0703/zhongguojyjs/c/web/lesson/char7/j2.htm 明代的學校教育制度]</ref>洪武三年(1370年),朱元璋指示“國子生及縣學生員皆習射……命國子監辟射圃賜諸生弓矢”。洪武二十三年,國子監修建了射圃,給監生分發了弓箭,供監生練武習射。<ref>《南雍志》</ref>孔廟、國子監西側辟有空地,用作考核生員習射水準的射圃。此外,府學、縣學也都修建了射圃。 明代杭州文廟之東設有射圃,是用來教學生練習射箭及武藝的地方。文廟生員有文武之分,射圃是武生員習武之所。武生員屬教官管理,除騎射外,教以五經七書,晨將傳及孝經四書,俾知大義。在射圃內,置備弓矢,教官率武生較射。<ref>[http://bwg.shanghang.gov.cn/lswh/201206/t20120625_121260.htm 淺談上杭文廟射圃]</ref>明代武學創設於洪武年間,開始僅在大寧等儒學內設置武學科目,教導武官子弟。英宗正統年間,正式建立兩京武學,分別設教授1人,訓導6人,教習幼官及子弟未襲職者,儲養訓習以備任用。 北宋[[范仲淹]]創辦的蘇州府學,胡瑗主教,主張諸生習射游息,曾舉行鄉射。<ref>[http://www.dfzb.suzhou.gov.cn/zsbl/350827.htm 蘇州市志]</ref>宋儒[[胡瑗]]、明儒[[顏元]]在自己主持的書院中推行六藝教育,都取得了明顯的成就。顏元針對程朱理學脫離實際的教育方法,主張把“六藝”。教育作為整個教育的基礎,致力於培養有真本領的經世致用的全才。他提倡恢復“周孔正學”,主張以“六德、六行、六藝及兵農錢谷、水火工虞之類,教其門人”,尤重六藝之學。
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