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五術

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五術:分類名稱如下:

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八字[編輯]

八字推命是運用「天干與地支」八字五行生剋刑沖推衍吉凶的占術。相傳於戰國鬼谷子用《前定命數》取其年干、時干為人論命,由唐朝李虛中整理《李虛中命書》以年為主為人推命,再經宋朝徐子平《淵海子平評註》改以日為人推命依據,後經明朝劉明溫《滴天髓》加以闡微。以生年、月、日、時為基礎,推出十干配合季節論其五行生剋,占卜人之吉凶成敗禍壽夭。

星宗[編輯]

是運用「實星、虛星與天干、地支」的占術,不但需要天文學的知識使用實星,同時也用到虛星,演算法極為複雜,其論斷先觀主曜,次察身星,當以二十八宿為本,十一曜為用,尊莫尊乎日月,美莫美於官福,貴賤定格,貧富論財,賢愚識其高卑,壽夭究其元氣,此先天之大要。

星平會海[編輯]

星平會海就是利用人之八字,以月亮、太陽為中心,來推人之命運的一種占術。

紫微斗數[編輯]

是運用「虛星與天干、地支」的占術,由宋朝陳希夷仙人根據「河圖」「洛書」所創的占術。斗數派別可分為兩大主流:一是以《星系為主》;另一則以《四化為主》。《星系為主》以十四主星所組成六十星系,彼此互相干涉所產吉凶互應,經整理成《紫微星訣》為論理依據。《四化為主》以紫微星辰為經,飛星四化為緯,相互對待,互生體用,其論理依據《斗數秘儀》。

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六壬[編輯]

是以占卜時間的十二支、占卜月的季節、占卜日的干支時辰及其衍生之『虛星』來斷某種事物成敗吉凶的一種方術。

擇日[編輯]

一般以命主的出生年為基礎,來判斷日子的吉凶。

斷易[編輯]

是以占得之六十四卦配合變爻加上日辰及月建來斷占卜事物吉凶的一種方術。

太乙數[編輯]

一般可以太乙神數為之,來預測團體所為之事物吉凶成敗。

奇門遁甲[編輯]

一般可用奇門遁甲:是以十天干及十二地支構成占術,以方位為生,來預測事物成敗吉凶之一種方式。

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印相[編輯]

就是依使用目的來推算印章上,文字吉凶的一種學問。

名相[編輯]

就是一般所謂的『姓名學』是依姓名的字、音、形、五行,來推算姓名的吉凶方術。

人相[編輯]

包括面相及手相、體相三種,面相是以面為中心,以十二地支及星球所構成之理論來推算吉凶。手相是以掌為中心,以十天干和星球間之關係理論來推算吉凶。體相以全身的身體比例為論斷方式。

宅相[編輯]

宅相就是陽宅,是以十天干及十二地支之理論來推算房屋之吉凶。

墓相[編輯]

墓相就是陰宅,是以十天干,十二地支及易學之理論來推算墓向及位置之吉凶。

堪輿[編輯]

陽宅和陰宅兩項合起來就是「堪輿學」。

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丹鼎[編輯]

利用靜座與呼吸法及食餌法的天地人三法,謀求身心雙方面之化的方術。

修密[編輯]

藉著意念(是統一精神的行法)或符咒法術,以增強身心的能力階段。

拳法[編輯]

拳法就是習練各種武術以增強體魄。

玄典[編輯]

玄典就是研讀《老子》、《莊子》、《西遊記》之思想,進以清淨自己的心段的精神而達修身養性的一種方法。

符咒[編輯]

符咒就是掌握人心,避邪鎮煞,以達保安心思給予人類心靈上的寄託與治療。

築基[編輯]

築基是利用禪、靜座法以控制精、氣、神,進而增進體力的一方法。

食餌[編輯]

食餌是利用補藥酒及日常飲食以增進體能,治療疾病的一種食療方法。

養生[編輯]

是利用「天丹、人丹、地丹」的方法,以造成強身體的階段。天丹法又叫「築基法」;人丹法又叫「房中術」;地丹法又叫「食餌法」。簡言之,以靜坐呼吸實行的方法為「築基法」;與異性交接而實行的方法為「房中術」;以膳食或漢方藥物的方法為「食餌法」。

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方劑[編輯]

是使用藥劑治病的術法,又叫做湯藥,以漢方獨特之診斷法四診,是據「實虛、熱寒」等証來治療疾病的一種方術。以求治療人的疾病的治療方劑,又應用易卦去整理藥劑的處方。

鍼灸[編輯]

鍼灸就是利用人的脈絡、氣血循環的原理以鍼和灸來治病。以診斷法四診,而決定証應六十四卦及十二支以鍼灸治病的醫術。

靈治[編輯]

靈治就是利用掌握人的靈體氣脤,因氣行靈體不順導至生病,用大自然來靈治的醫術。如:【收驚】。另一種現代方術稱為【催眠】。